[家居風水] 風水寶地帝王陵 中國的龍脈大起底
從秦始皇陵開始，中國的歷代帝陵基本上集中分布在今西安、洛陽、南京、北京等古代故都附近，其他像河南安陽、河北臨漳、浙江杭州、寧夏銀川等地，也都或多或少分布有壹些以當地為都的王朝修建的帝王陵。
從秦始皇陵開始，中國的歷代帝陵基本上集中分布在今西安、洛陽、南京、北京等古代故都附近，其他像河南安陽、河北臨漳、浙江杭州、寧夏銀川等地，也都或多或少分布有壹些以當地為都的王朝修建的帝王陵。從中國的地理形勢上看，每隔8°就有壹條大的緯向構造。風水術演化到唐宋開始在群山中尋找“龍脈”，認為這些群峰跌宕起伏、厚實且藏風聚氣，是風水寶地，龍脈集結處更佳。中國歷代帝王都不約而同把陵墓確定在這些地方。
洛陽叁拾裡鋪村附近的伍座獨立大塚是東漢帝陵的核心區，其中規模最大的“大漢塚”是開國皇帝光武帝劉秀的原陵。
那麼風水是什麼呢?與其他文化現象相比，墓葬制度往往是人們思想中最保守的壹部分，雖然秦漢帝陵已采用獨立陵園，但還遠沒有壹套與其配套的相墓術。至遲到東漢晚期，獨立陵園得到普及，相墓術才有了較系統的理論，據傳為郭璞所著的《葬書》到東晉才應運而生，但它明顯是壹部對之前逐漸產生的相墓術的總結和升華，而不是壹個天才思想的橫空出世。《葬書》講“氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水”。
秦漢帝陵在選址中最主要的考慮是“高敞”，即陵址所在地是否土厚水深，是否可以避免地下水對墓中屍骨等的傷害此外，如陵區范圍是否廣闊，交通是否便利等也都是陵址選擇的重要原則。但對墓地“高敞”廣闊的要求並非秦漢天子所獨有，比如西漢開國功臣韓信，在他尚為貧民時就選擇了壹處高敞、幹燥、廣闊的地方來埋葬他的母親。而這些早期選擇墓地的考慮，在《葬書》中被總結為“土高水深，郁草茂林。貴若千乘，富如萬金地貴平夷，土貴有支”等相墓術的基本原則。
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從秦始皇陵開始，中國的歷代帝陵基本上集中分布在今西安、洛陽、南京、北京等古代故都附近，其他像河南安陽、河北臨漳、浙江杭州、寧夏銀川等地，也都或多或少分布有壹些以當地為都的王朝修建的帝王陵。從中國的地理形勢上看，每隔8°就有壹條大的緯向構造。風水術演化到唐宋開始在群山中尋找“龍脈”，認為這些群峰跌宕起伏、厚實且藏風聚氣，是風水寶地，龍脈集結處更佳。中國歷代帝王都不約而同把陵墓確定在這些地方。
洛陽叁拾裡鋪村附近的伍座獨立大塚是東漢帝陵的核心區，其中規模最大的“大漢塚”是開國皇帝光武帝劉秀的原陵。
那麼風水是什麼呢?與其他文化現象相比，墓葬制度往往是人們思想中最保守的壹部分，雖然秦漢帝陵已采用獨立陵園，但還遠沒有壹套與其配套的相墓術。至遲到東漢晚期，獨立陵園得到普及，相墓術才有了較系統的理論，據傳為郭璞所著的《葬書》到東晉才應運而生，但它明顯是壹部對之前逐漸產生的相墓術的總結和升華，而不是壹個天才思想的橫空出世。《葬書》講“氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水”。
秦漢帝陵在選址中最主要的考慮是“高敞”，即陵址所在地是否土厚水深，是否可以避免地下水對墓中屍骨等的傷害此外，如陵區范圍是否廣闊，交通是否便利等也都是陵址選擇的重要原則。但對墓地“高敞”廣闊的要求並非秦漢天子所獨有，比如西漢開國功臣韓信，在他尚為貧民時就選擇了壹處高敞、幹燥、廣闊的地方來埋葬他的母親。而這些早期選擇墓地的考慮，在《葬書》中被總結為“土高水深，郁草茂林。貴若千乘，富如萬金地貴平夷，土貴有支”等相墓術的基本原則。
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